《自控力》读后感2000字5篇

《自控力》读后感2000字篇1

至于这篇为什么不是于老师要求的书呢?我可以做以下的回答:寒假前我去图书馆找了另两本名叫<<永不言败>>和<<走进西点军校>>,前者是俞敏洪写的,而后者是王飞凌的著作;虽回家后我还自己去书店问过和叫同学帮买,但都没能得到.鉴于此,我偶然就看到了<<于丹论语心得>>,随便翻看就被里面的内容深深的吸引住了,爱不释手,就决定买下就当寒假必读书吧.下面淡淡自己的一些感想.

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，最近读了一本叫做于丹论语心得的书，给了我很多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。这个曾经被捧被批的圣人，因着朝代的更替主权的轮换曾遭受过天与地的对待，然而，他口中的道理却如此亘古不变。这一次，他又借着于丹教授之口，通俗的给了我一次心灵的洗礼，人性的成长。当然，读《论语心得》，在他人的心得之上取得感触，是比较容易而且盛产的，要把这些感触化成文字，真是写也写不完。下面我就说几个对我工作学习非常有益的感触，与大家分享，共勉。

记得于丹老师在书中讲了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出抗议，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说：因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事，使我如梦初醒。做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生，常常会在工作中对一些安排充满了怨气，总是会想，那个那个我也可以做，为什么只让我做这个没意思的工作呢。我想，这应该不是我个人的一种问题，在我们毕业后的同学聚会中，也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身，年轻气盛，我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广，对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比，不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊，书中写的多好，佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的考验，而作为一名年轻的工作者，我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验，怎能如此心浮气躁呢?这便是《论语心得》带给我的一点思考。

还有另外一则也让我记忆深刻，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢?一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!虽然其中映现了封建思想，儒家做派的影子，但一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨，无不吸引和震撼着我。或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!我左思右想，悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天，作为一名年轻人，我们必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天!

圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悦;圣人的智慧也终归是圣人的智慧，品完之后发现自己如此不足。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

这本书我读了两遍,每一轮都有不一样的收获,正如孔子所说的”温故而知新”吧.孔子不只是位思想的巨人,更是位行动上的巨人,他就是用他的一言一行来做榜样与表率,感染着身边的人与他所处的社会.一本好书是经得起时间与历史的检验的!“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”从中我也体会到点滴,人生是有坐标的,每一个阶段都有不同的生命意义,要活出精彩,要活出不败的人生!

《自控力》读后感2000字篇2

她是党的十_大代表，全国十佳师德标兵、全国先进工作者、全国十大女杰、全国“五一”劳动奖章、兴滇人才奖等 40 多个荣誉称号的获得者，百名孩子口中的妈妈，山区女孩子的一线曙光，她以忘我的精神在华坪教育战线上辛勤奉献 22年，用心血和汗水为华坪教育谱写着新篇章。她就是张桂梅。

一、全新办学模式创办免费的女子高中

2008 年 9 月 1 日，在张桂梅老师的倡导下，在省、市、县各级党委政府的支持下和社会各界捐助下，丽江华坪女子高中开学了。女子高中是全国第一家全免费的高中，是践行教育公平的改革先遣队。学生在校学习期间免除一切费用，同时也在党和老百姓之间架起了一座桥梁。开学那天，一些家长放声哭起来，激动地喊出了：“感谢共产党，感谢政府，感谢全社会好心人!”

在女高建校 10 年中，张桂梅老师先后失去了三位亲人，但每一次，都没能回去看一眼。但即便如此，在募捐中，她还是会遭到一些不解。甚至有次被人放狗出来追咬。小脑萎缩的她本来就不能很好的保持平衡，自然跑不过恶狗。一番撕咬后，看着被狗撕破的裤腿和流血的脚，想着自己的委屈，她坐在地上放声大哭。还有一次，在人群中募捐，被以为是骗子，被人在大庭广众之下把口水吐到脸上。张桂梅为了心中那份对党的教育事业的忠诚，默默承受着。

二、不忘教育初心用生命办学

办校 10 年来，3___个日夜身患重症、满身药味、满脸浮肿的张桂梅住在女子高中学生宿舍，与学生同吃、同住，陪伴学生学习。每天早上 5 点钟起床，托着疲惫的身躯咬牙坚持到晚上 12 点 30 分才睡，周而复始，常年如此。

办校 10 年来，张桂梅每年春节一直坚持家访，亲自走访了 1___名学生的家庭，没有在账上报过一分钱。学生来自丽江市四个县的各大山头，家访行程十万多公里。不管山路多么艰险，她从未退缩。车子到不了，便步行;步行走不稳，爬也要爬到。每次家访回来，她都要重病一次。张桂梅用柔弱的身躯扛过了病痛带来的巨大的痛苦，用共产党人的信念，支撑着走进每个孩子的家。

10 年来，张桂梅老师为了女子高中，一直孜孜不倦的前行。用生命陪伴着女高的孩子，忘记了失去亲人的悲痛，忘记了别人诸多不解、非议和委屈，忘记了头顶上的一长串殊荣，忘记了折磨她的病痛和不幸，忘记了年龄和生死，以忘我的精神投入到党的教育事业的实现中。她坚信就是要让最底层的百姓看到希望;要让他们的孩子和所有孩子一样，享受教育的公平，享受到党和政府的阳光与温暖;学校就是要培养能回报社会、真正具有共产主义理想、能把自己从社会上得到的帮助再传递下去的学生。她曾经这样说过：“如果说我有追求，那就是我的事业;如果说我有期盼，那就是我的学生;如果说我有动力，那就是党和人民。”

三、打破常规改革创新以信仰教育培养社会主义合格的接班人

女子高中靠什么走到了今天，刚开始的女子高中没有宿舍，没有食堂、厕所，没有围墙。不管是老师还是学生都住在教室里，食堂、厕所和邻近的学校共用。困难可想而知，经常老师和学生哭成一片，教师辞职、学生不读是常有的事。这时，在张桂梅那共产党人的坚定信念的影响下党支部率先打破传常规，以党建统领校建，开创了“五个一”党性常规活动，“五个一”即“全体党员一律佩戴党徽上班”、“每周重温一次入党誓词”、“每周唱一支革命经典歌曲”、“党员每周一次理论学习”、“组织党员每周观看一部具有教育意义的影片并写观后感交流”。

张桂梅之所以为党的教育事业、为人民的教育事业锲而不舍、坚定不移、无私奉献，就是因为她具有崇高的理想和坚定的信念，虽病魔缠身，遭受一次又一次的打击，却始终把学生放在心上，把党的教育事业放在心上。

她把所有捐给她治病的钱和奖金、工资，共 70 多万元全部捐献出来修建乡村校舍，2015 年，她把十_大党代表证、五一劳动奖章、奥运火炬和毕生获得的所有荣誉证书，毫无保留的全部交给了组织，全部保留在了县档案馆里。她说：“是党为她指引了一条光明的人生路，是党为她铺满了鲜花盛开的路，她所做的算不了什么，她就是要以共产党人坚定的理想信念，为党和人民奉献自己的全部。”

目前，以张桂梅老师为首的女子高中，从 2008 年以来走过了十个春秋，女子高中这个贫困山区女孩实现梦想的大家庭容纳了 1___名成员，高考成绩始终保持全市第一名。从女子高中毕业的八届学生没有一个辜负家乡父老的期望，没有辜负学校老师孜孜不倦的教诲。全部进入大学的殿堂，实现了走出大山，飞越大山

的梦想。张桂梅曾说过“人要有一种不倒的精神，一种忘我的精神、一种自信的精神，雨水冲不倒，大风刮不倒，只有我们坚持着，觉得自己能行，就不会倒，什么样的奇迹都会创造”。如今张桂梅让人熟知的不再仅仅是儿童之家的“张妈妈”了，更多的，她是山里女孩的“老师妈妈”，她创办的女子高中，免费为山里女孩提供教育，如今学校已真正成为山里女孩的“梦工场”、最贴心的“家”和党委政府联系群众的一做爱心之桥。

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《自控力》读后感2000字篇3

读完《于丹〈论语〉心得》这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。

《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。

在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多;又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。

于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：

(一)为人之道。

在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。

(二)处世之道。

在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。如何与人和谐相处，于丹在《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。

(三)交友之道。

在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢?究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢?《于丹〈论语〉心得》中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。

(四)理想之道。

一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。

(五)人生之道。

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。

于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活!

《自控力》读后感2000字篇4

这本书主要讲的是伊丽莎白和达西先生的爱情故事，但围绕该故事的是另外三个故事，总体上是通过描写四对恋人的经历来阐述作者自己的爱情观。

最差的一对是伊丽莎白的妹妹莉迪亚和魏肯先生。莉迪亚为人轻浮，喜欢追求年轻帅气的军官，爱慕虚荣，是班纳特太太的心肝。在姨母家小住的时候日日与军官们狂欢，最后竟在魏肯的引诱下与之私奔。魏肯是更复杂的一个人，他是达西先生家里的管家的儿子。管家去世后，达西的父亲答应要好好培育他，并给他留了一个牧师的位置。但魏肯本人好赌，且不务正业，用这个牧师的位置跟达西交换了一笔钱吃喝玩乐去了。在积蓄花光之后，靠人借钱捐了个军官去做。他处处污蔑达西为人刻薄，给伊丽莎白讲很多达西的坏话，造成伊丽莎白最开始很讨厌傲慢的达西。

魏肯开始追求的是伊丽莎白，但发现对方没有多少遗产可继承时，就改追求富裕却不美貌的另一位小姐。在另一个地方从军时，整天和军官们一起和莉迪亚狂欢，最后由于赌债过高偿还不起所以决定潜逃。临走的时候顺带带走了莉迪亚，那个小姑娘还天真的以为能和帅帅的军官私奔是一件很伟大的事情。

后来在达西的努力下，帮魏肯还掉所有的债务后，又给了他一大笔钱，魏肯才答应和莉迪亚正式办理结婚手续，挽回莉迪亚的名誉。夏洛特和伊丽莎白的表哥柯思林是很现实的一对夫妇，甚至都不知道他们算不算得上是恋人。

柯思林怀着“伟大”的心情决定向班内特的一个女儿求婚，弥补自己得到班内特先生全部遗产给他们造成的不便。在追求伊丽莎白时，非常自信的认为对方嫁给自己是一件可以令对方很自豪的事情。伊丽莎白言辞拒绝他，他还坚持的认为是由于女方的羞涩，这时候自己应当给对方充足的时间考虑，直到伊丽莎白说自己“愚蠢”时，他才恍然大悟，一个“愚蠢”的姑娘是不适合牧师夫人这个职业的。于是在同一天，他又跑去向夏洛特小姐求婚。夏洛特知道自己没多少遗产，而自己所想要的平静的生活，所以虽然没有爱情，但柯思林能给自己这种生活，她就答应了，即使对方看起来是那么的肤浅和无知。她坚信婚姻是一件很磨人的事情，对对方的了解越少，生活越能持续下去。

之后是宾利先生和伊丽莎白的姐姐简的爱情故事。两个人的个性很相似，都是温和的人，不善于拒绝别人，对好友的建议看的很重。两人相识没多久就陷入了爱情，但简表现的太淑女了，甚至于把自己陷入爱情的征兆都掩藏的很好。这让达西误认为对方并没有跟自己的朋友宾利那样陷入狂热的恋情，而且对方没有一点家产，自己有必要阻止朋友陷入不划算的婚姻中。虽然后来达西自己也承认了错误，但这个观点还是很大程度上影响了宾利的决定，因为宾利离开简去了别的地方。直到伊丽莎白非常强硬的指责了达西这个“弱智且冷酷”的错误后，达西向宾利道歉，宾利才重回庄园，和简旧情复燃。最后就是我们的主角伊丽莎白和达西了。

伊丽莎白在舞会上认识达西，却因为对方不屑于跟自己跳舞而坚信达西是一个非常傲慢的人。于是在后来达西来邀请她跳舞时，也被她讽刺的拒绝了。听魏肯说了那么多达西的坏话，虽然未经查证，但她深信不疑。后来去柯思林和夏洛特家小住的时候遇上在姨母家的达西。这时达西已经开始疯狂的迷恋伊丽莎白，并向她求婚。但结果很显然，伊丽莎白非常坚决的拒绝了他，姐姐的爱情被他们搞坏事非常重要的一个原因，另一个就是他对魏肯的“绝情”。

达西情绪非常激动的写了一封很长很长的解释信给伊丽莎白，解释自己跟魏肯之间的恩怨，是由于魏肯诱使自己的妹妹和他私奔开始的。收到信后，伊丽莎白刚开始完全不能接受对方的“狡辩”，慢慢的才开始反省自己。后来伊丽莎白去姨母家住随姨母去旅行时经过达西的庄园，正好碰见达西。二人关系有所好转，但这时魏肯和妹妹莉迪亚私奔的事情传开了。伊丽莎白很受打击，急速赶回家了。达西想方设法找到魏肯，并花钱买通他，要他和莉迪亚结婚。事情成功之后达西和宾利重新回到伊丽莎白家临近的庄园，再次向伊丽莎白表露心声，有情人终成眷属。

情节是这样子的，关于见解，你可以借这四个爱情故事发表一下自己的爱情观。多数人推崇达西和伊丽莎白，因为他们的婚姻是建立在理解和信任上的，并且两个人都很有自己的观点。我最喜欢的是伊丽莎白的父亲告诉伊丽莎白的那句话：除非你找一个真正让你信服的丈夫，不然你的生活很难幸福。剩下的就靠你啦!你可以对不好的爱情观提出强烈的批评，比如对莉迪亚和魏肯，建立在金钱和虚荣上的婚姻不会持久。也可以对夏洛特的爱情观提出质疑，不了解对方的婚姻，犹如死水，人生也将失去意义。至于简和宾利，幸福美满，但这样的爱情似乎不堪一击，因为他们都太缺少自己的主见。

《自控力》读后感2000字篇5

《傲慢与偏见》描写了英国18世纪末到19世纪出处于保守和闭塞状态下的中产阶级的日常生活和世态人情。伊丽莎白·班内特是文中女主角，聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。这些对当时一个待字闺中的小姐是很难能可贵的。而正是由于这些品质，才是她在爱情问题上有独立的见解，并使他与男主角达西组成理想美满的幸福家庭。

读这本书第一遍，能体会到最多的是伊丽莎白对达西的情感的变化。从讨厌到感激，再到喜欢，到深爱，这一过程里将她的偏见同达西的傲慢紧密联系在一起，使得人物的形象异常生动。虽然作品反映的是两个多世纪前的人物，但好像，这就是我们生活之中的场景。我们也都因为戴上了有色眼镜看人，所以才会有很多或傲慢的行事风格、或偏见的主观臆断。

优越的生活条件和上流社会的濡染让达西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等级的陌生人多接触，他的生活让他习惯了优雅、高贵，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊丽莎白生活在一个乡村的中产阶级家庭，生活状态自然是要实际得多，她在开始，自然受不了达西那种无意识的傲慢。再加上威克姆对伊丽莎白的误导，她对达西的厌恶达到了连话都不愿多说的地步。当达西向伊丽莎白表露心迹的时候，她在不了解事情真相的情况下一味偏袒威克姆，并指责达西拆散姐姐简和宾利先生的美好姻缘。而在明白达西与威克姆之间的纠葛之后，对自己之前愚蠢的偏见感到羞愧万分，而且对达西的好感泉涌而来。突然之间，对一个人的情感出现了巨大的逆差，这都是伊丽莎白理性和感性的交叉性格所决定了的。

与舅舅、舅母一同参观达西在彭伯利的庄园，从仆人口中得知达西实际带人亲切的品质，在看着达西的塑像时，内心油然而生一股温存感，她已经爱上了达西。达西突然回到彭伯利庄园，让伊莉莎白既惊喜又窘迫。书中写她的窘迫是因为对达西深深的误解的歉疚，但我认为，那是她害怕被达西知道她已经爱上达西。

其实，达西对伊丽莎白的绵绵情意，远超过她的想象。不然，当伊丽莎白得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔的事，是达西花了不小的代价才解决时，内心对达西的感激同好感不会上涨得那么不受自己控制。

至此，伊丽莎白的心路历程清晰可见。

最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐…

韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

在这本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单--有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说："没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。"韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。

如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单。