最新目送个人读书心得12篇

最新目送个人读书心得篇1

早就把红岩买回来了，可因为某某原因而没有看。直到这个周六，我才把这本脍炙人口的书细细的读了一遍。

“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着~~一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由!我渴望自由，但我深深知道--人得身体怎能从狗洞子里爬出?我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!”

在五年级的时候，我就在老师的要求下背诵了这首诗，当时还小，为了应付上台表演，胡乱背了，搪塞过去，远远不知道这首诗所蕴含的重大意义。现在我不由得想到了它的历史。叶挺将军的诗，不知道经过了几代人的传诵，有多少人在监狱里领略过它的风采。

看到刘思扬进监狱的这一段，我的心情难以平静。我在想为什么那个叫什么高会背叛共产党成为求荣的鼠辈。我把许多入狱后的革命战士同他作比较，才发现，每个人都有两面。许云峰等宁死不屈的人战胜了自己的虚荣心，为党奉献了自己的一切。而他，这是被利欲蒙蔽了眼睛。它舍弃了自己的尊严苟活着，“苟”那我说是“狗”，他像狗一样活着。他让国民党引以为傲，什么狗_共产党，到头来还不是到他们那儿当了一个连看门狗都不如的“人”!

而入狱的青年们，他们用他们年轻进取的心态，永不放弃的斗争精神感动着我!身体的痛楚算得了什么?他们拥有至高无上的精神，他们还有党，还有自己的信仰--马克思主义。尽管敌人用无情的马鞭凶狠的抽打着他们身上的每一寸肌肤，他们会哀嚎，但绝不会透露党的半点秘密。他们是党的儿子女儿，他们是刚毅的巨人!

他们的战争过去了，我们的战争才刚刚开始，牢记红岩精神!

最新目送个人读书心得篇2

我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。

我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。

最新目送个人读书心得篇3

主人公简寄居在舅母家中，但却完全不像是过着在家里的生活，本来她与房子的主人是亲属关系，但却始终被告知她连仆人都不如。

那晚，是她最可怕的回忆之一，在那所红房子里，几乎包含着她年幼时心里所有的畏惧。那时的她只是一个幼小的孩子啊，却要独自忍受着疼痛的袭击和对黑暗死亡的恐惧，这曾令她几乎崩溃。

简的苦苦哀求，竟被认为是欺骗伪装;简的泪水简的哭喊简的痛苦，回应她的竟只是众人冷漠鄙弃的目光，对于这个小孩子，这个稚嫩单纯的孩子，这个纤弱无力的孩子，这个经受了残酷折磨的孩子，她最后的亲人也竟没有流露出丝毫的怜悯之心，这是多么冷漠的人心啊!

简是一个自尊心很强的人，整本书都在贯穿着这样一个形象，在开篇之初，她年仅十岁，虽然身体瘦小无力，但是当她在面对比她大的约翰时，面对约翰残暴的打骂时，毅然反抗，那种自尊被踩踏时的不甘与愤怒令她充满了力量……那时的她仅仅是个孩子，却也知道维护自己的尊严，但是，那些比她大得多的仆人，却只知道维护自己的主人，唯主人是从，不分是非黑白，只知道讨主人欢心，这恐怕就是当时社会的真实写照，人与人之间最坚固的牵绊不是情感，而是利益。

简的率真坦直让她与那个名利的世界格格不入，与那里的人也是天壤之别，这也是她被关入红房子的根本原因。

当我在读这本书时，总是感觉，《简·爱》，这似乎并非小说，而是事实，作者也并不是在写故事，而是在叙述故事，简的经历，真实地让人心寒、心疼，却也让人心生光明，似乎看到了一丝希望。简，如同一道凌冽的闪电，用自己的人生，划破阴暗的天幕。

最新目送个人读书心得篇4

制度建设既是我国社会主义现代化建设的重要内容，又是推进社会主义现代化建设的根本保障。党的十九届四中全会《决定》全面回答了在我国国家制度和国家治理体系上应该“坚持和巩固什么、完善和发展什么”这个重大政治问题，既阐明了必须牢牢坚持的重大制度和原则，又部署了推进制度建设的重大任务和举措，坚持根本制度、基本制度、重要制度相衔接，统筹顶层设计和分层对接，统筹制度改革和制度运行，体现了总结历史和面向未来的统一、保持定力和改革创新的统一、问题导向和目标导向的统一，必将对进一步坚定制度自信、推动各方面制度更加成熟更加定型、把我国制度优势更好转化为国家治理效能产生重大而深远的影响。

党的十九大在作出到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国这一战略安排时指出：到二〇三五年，各方面制度更加完善，国家治理体系和治理能力现代化基本实现;到本世纪中叶，实现国家治理体系和治理能力现代化。党的十九届四中全会根据党的十九大确定的任务，完整提出了新时代坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标：到我们党成立一百年时，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明显成效;到二〇三五年，各方面制度更加完善，基本实现国家治理体系和治理能力现代化;到新中国成立一百年时，全面实现国家治理体系和治理能力现代化，使中国特色社会主义制度更加巩固、优越性充分展现。这是一个与国家现代化总体进程相协调的总体目标，旨在构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，把我国制度优势更好转化为国家治理效能，实现党、国家、社会各项事务治理制度化、规范化、程序化，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力保证。

党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，也是坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化最根本的政治保证。坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化是一项战略工程、系统工程，必须在党中央集中统一领导下进行。我们要进一步坚定制度自信，把思想和行动统一到党的十九届四中全会精神上来，在党中央集中统一领导下，科学谋划、精心组织，远近结合、整体推进。要抓好坚持和巩固、完善和发展、遵守和执行三个方面，毫不动摇坚持中国特色社会主义制度，与时俱进完善中国特色社会主义制度和国家治理体系，把我国制度优势更好转化为国家治理效能，确保党的十九届四中全会确定的各项目标任务全面落实到位。

最新目送个人读书心得篇5

五月，我读了不少书，其中有一本书名叫《心灵鸡汤》。众所周知，“鸡汤”是指心理层面的鸡汤，是一碗充满哲学道理，让我们感悟人生的“鸡汤”。

这本书是由美国的作家--杰克.坎菲尔和马克.汉森两个人共同主编的，它是世界上最畅销的系列读物之一。书中为我们讲述了很多个充满哲理的`小故事，有关于人性思索、幸福与快乐的理解，蕴藏着非常深刻的人生道理。知，鸡汤是用来喝的，那“心灵鸡汤”又是怎么回事呢?就让大家听我娓娓道来……

其实，我最喜欢《心灵鸡汤》中的一篇名为《常怀感恩》的短文。文中写道：感恩是进入人心的大门，它能打开人与人之间的距离，容许生活有更多的爱和关怀;感恩是一堵墙，具有病毒扫描和防火墙的功能，不受病毒的侵袭，同时也能创造快乐、开心和传递爱的正能量。我觉得感恩怎么变成了电脑的“防火墙”，还有杀毒和修复的作用，真是好神奇!

文中还提到了全身瘫痪的英国的物理学家霍金，以一颗感恩的心创造出一段生命的奇迹。当一位女记者带着同情的口气地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”他爽朗地微笑着，用还能活动的手指敲击键盘：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终生追求的理想和目标，有我爱的亲人和朋友;对了，我还有一颗感恩的心。”真是太了不起呀!连全身瘫痪坐在轮椅上的霍金都不惧病痛的困扰，仍怀有感恩之心，更何况是四肢健全的我们呢!真是觉得自愧不如。

读《心灵鸡汤》之后，对我的帮助和影响很大。我们在成长的过程中，得到来自父母、老师、朋友的关怀和爱护，让我们觉得在这世界上是最幸福、最快乐的。但是，面对这样的关怀和爱护时同时，我们要怀有一颗感恩的心，学会去爱护他人，爱学习和生活。只有这样，我们才可以不断地沐浴在幸福的阳光里。

平时，爸爸妈妈工作都很辛苦，熬夜加班是常有的事，看到爸爸妈妈头上的一根根白发和眼角长出的皱纹，我都情不自禁地潸然泪下。父母的爱是一座大山，你静静地依靠着;父母的爱是黑暗的夜路里的一盏明灯，照亮你回家的方向;父母的爱是一把伞，为你遮挡骄阳和酷暑。每当这时，我不禁唱起了那首歌：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”父母的恩情比山重，比海深，我们不单是嘴上说说而已，还要落实到实际的行动中，家务劳动帮着干，为父母减负担，比如说洗洗碗，扫扫地，拖地板，或者给累了一天的爸爸妈妈捶捶背，揉揉肩膀，和他们分享在学校里的有趣的事情……

因为一路有你的相伴，不断地为我的心灵输送丰富的营养，因而让我对未来充满了希望，信心百倍地去迎接新的挑战。你是我一生中永远的良师益友。

《心灵鸡汤》真是一碗好汤!

最新目送个人读书心得篇6

孩子已经上到三年级了，说实话，以前我不是很喜欢读书，可是通过学校举办的“读书节”“读书沙龙”等，让我感悟很深，在对孩子的教导，引导以及兴趣的造就上，真是一门很大的学问。

读书可以给孩子带来快乐，从书中孩子可以学到很多东西，树可以给孩子带来帮助，读书可以让孩子遨游知识的海洋。但怎样造就孩子的读书的兴趣呢?有时我会把平日里孩子的一些不好的举动和习气，编成小故事讲给她听，不但可以增长孩子的常识，也能让孩子明白一些做人的道理。同时也能让孩子养成一种爱思考的好习惯。作为家长，首先要做个热爱读书的人，陪孩子一路阅览，互相进修，共同前进。这样就一定能让孩子喜欢读书，热爱读书，并养成良好的.读书习惯。

人生来无善也无恶，关键是正确的引导。在孩子的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位，一本好书就如同一位好的导师，它叫你如何做人做事，学习并积累更多的知识财富，所以我们要倡导并支持孩子读书。读万卷书行万里路，只有多读书，才能让孩子的视野更加开阔;只有多读书，才能让孩子的一生丰富多彩!

多读书吧，读好书吧!成长的路上我们一起携手，加油。

这是我和孩子第一次在一起读书，我从来没体验过这样的快乐，而且我也不知道会有这种快乐。和他一起读书，我会感觉到有一种温暖，还感觉彼此更加亲近了。

在读书的过程中，我感觉张竣皓也是一个有责任心，肯上进的孩子，在一起阅读的过程中，我自己也仿佛回到了童年，和张竣皓一样的童年，和他的距离也拉近了，我们不像母-子，而更像是两个很要好的年纪相仿的好朋友，我们跟着故事里的情节一起开心，一起痛心，一起失落，每看到一个需要解决的问题，他都会和我一起讨论用什么方法去解决。

和我的孩子一起阅读，令我们母-子之间的感觉产生了有又微又妙变化：他开始与我谈心了，学校里发生的许许多多，讨论怎么和人相处。在学习上，有不懂的地方也大胆地说出来，让我辅导他。我觉得他已经开始喜欢数学了，能及时改正错题及对不理解的题目也非常专心致致地听我讲解。应该说共同阅渎令他心情开朗了许多，学习兴趣也开始发挥了，我们的感情也更亲近了。以后我会多抽时间陪他一齐阅读，对他有好处，也能令我增长点知识呢!免得以后他说我那么傻。

最新目送个人读书心得篇7

在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是：孔子说"他(她)做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本，根本确定做人的道理.孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦…….

自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。

父母的用意，父母的伟大!虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱!

最新目送个人读书心得篇8

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞;这条路是艰难的，行万里路，翻万座山;这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

最新目送个人读书心得篇9

这是一本让我等了8年的书,读之，我有一种闻道之喜。

有人云：文以载道”不如“医以载道”，我想“医以载道”不如“人以载道”。 但是要做好人我想最基础的是从字去载道，去悟道。

象显于外，道藏而于内，大道至简，而徐老这本《字里藏医》是一本真正的从字载道，从字载医之书，此书有着中医传统文化的浓郁的芳香与福泽。

《字里藏医》共4章节，第一辑说的从健康谈起，第二辑说的从性命谈起，第三辑说的从疾病谈起，第四辑说的从脍炙谈起，徐老一共举了46个词语，读完这本书，准确的说，不能说词语，而应该说是92个汉字。

在第一辑从健康谈起，徐老很详细的说到“饥饿”，我特别对这2字解读甚是赞同，我懂得了“饿”比“饥”更严重，“饿”是伤心，在书中他说到一句话我觉得说的很精妙，徐老在书中曰：“很多人问我吃什么有益于健康，我说吃什么不重要，怎么吃，什么时候吃才是关键。不饥不饿的时候不吃，哪怕是到了吃饭的时候外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。这时候进食无异于强暴自己。如果加上麻辣鲜香作料刺激胃口，无异于服用春药强暴自己……即使到了又饥又饿的时候也要慢慢进食，细嚼慢咽，吃到吃八分饱就打住，留点儿余地，留点儿想，来日方长嘛!想起一句话，你看风景的时候，风景也在看你，你在吃饭的时候，饭也在吃你，所以道家和中医认为，人这一辈子吃的饭是有定量的，小吃几口，多吃几年，这个说法是有道理的，可是看到美食如同拥抱美女，有几个能忍得住呢?忍得住就是神仙。

你看徐老师说的多好呀，多么生活和幽默形象呀，让人在会声一笑后却懂得了养生之道，就2字却隐藏了如此深厚的底蕴，我不得不佩服他的解读以及对古文字的奥妙。

第三辑说“疾病”2字，在未看书之前，我还一直认为“疾病”就是生病的意思，孰不知原来“疾”和“病”是大有区别，一向认为自己还是有点文字底蕴的我，但是读了徐老的解读后，竟发现自己还未小学毕业。疾病的初期称为“疾”，而“病”是“疾”的发展，我懂得了人要防微杜渐，在“疾”之前就要调理好自己的心身，以免病入膏肓，无药可救，此也印证了真正高明的医生是不治已病治未病。

书中太多让人启迪的知识，也不逐一二举例了，也只有心领神会了，徐老他是用一个大医的高度，从书中我领悟到，无论是有心之“愛“的相濡以沫，还是无心之“爱”的相忘于江湖，这都是以一种哲学的情怀，我都熏染其中，在这些文字的解读中，走出了对传统理解的误区。

《字里藏医》我觉得它是一本很有实用性的书，实用性外还有着对中国传统文化有很深的认识和解读，我明白了汉字也有魂魄，反而觉得在中国当下有很多人是一个没有魂魄的巨人，物质极度富有，而灵魂极度贫乏。

话落于此，突然想起一事，去年一些所谓的中国学者，还有3000名专家参与，历经8个寒暑竟然搞出《通用规范汉字表》，其中最引人注目的成就居然是对“44个汉字整形”。

我想这些专家学者的孔乙己化，说到底，是中国文人自命“精神贵族”的悠久传统在当代社会的死灰复燃。近十几年来，专家学者的地位渐趋优越——虽然不如官员显赫，老板富有，但也没有他们的压力或限制，到了教授、研究员一级，便待遇优厚，终身无虞——于是乎老毛病又犯了，一会儿要改春节，一会儿要用熊猫代替龙来做中华民族的象征，一会儿又要改革字体，以至很多的汉字已经失去原本的意韵了……他们总之没有消停的时候，这些伪议题浪费了大量的社会资源，客观上帮了既得利益集团的忙，也从一个侧面凸显了专家学者们饱食终日无所用心的生存状态。

孔乙己替人抄书，是自己弄钱养活自己，这些专家学者，则又拿工资，又拿津贴，研究的学问与“经世致用”这四个字连边也沾不上。而且据说现在某些所谓教授潜规则女生，以嫖娼的方式“扶贫”。现在又弄出对汉字的亵渎，我想他们是没事找事，制造混乱。我是极力反对对文字“整容”，因为汉字本身就是一个美女。她小时候就挺美。但是所谓的精力充沛的文字专家们，仍在拼死维护他们使唤手术刀的“权威”，一次又一次躲在犄角旮旯里瞎费工夫在折腾汉字，我想这实在得不偿失。

这种对汉字的整形的嚣张，我想这是某些国人的无知和愚昧，以及良心的丧失。

在浩瀚的中华文化字典里，其实“医道”始终独立而鲜活的存在着，一方面道以医显，另一方面，从医入道，从字入道。我想汉字一直以来是中国人心灵上绽放出的花朵，是中国人人心的造化。读《字里藏医》我感悟到，要想了解人，不仅可以从身体入手，去倾听五脏六腑生克制化得交流，而且还可以借文字表达思想诸多方式入手，去倾听五脏六腑生克制化的交流，而比如从“饥饿”这简单的二字，当我们真正了解其真意时候，我们一定会被打动，因为我们熟悉那些情感，那些方正而如画的汉子就像手纹一样清晰、神秘，熨贴着我们每一个中国人的心灵……

我想有中国人的地方，就有中国字;有中国的字的地方就有中国词，就有中国心。我们说着、唱着、书写着，每一个汉字都珠润饱满，声音嘹亮。我们都爱着、恨着、感动着，从造字的仓颉开始，我们古老的生命便以一种方方正正的方式存在，并在世界历史写意的绽放。

徐老为了说清楚其中的道理，他不咬文嚼字，而在书中统统采用打古文引证的方法，他不说这个概念“是”什么，而是“象”什么，就如同在《易经》里画出卦来让你看它“象”什么，然后去感悟真理：他不用大概念来压人，而是发掘生活的点滴来映照我们的心灵，因为现在很多人心灵都扭曲变型了，因此我想徐老这本书是智慧之书，而不是知识之书，是可以让一个民族怀着热情世世代代反复的阅读的书。

我感叹《字里藏医》选题立意与视角的广度和宽度还有深度，把每一个耳熟能详的词语重新挖掘探索，从生命的涵义、从做人的涵义、从养身保健的涵义、从中医药理的涵义，依推原始经典再次解读，即是对中国文化之根柢的一次全新的漫游和感悟。流淌在中国人的血脉里。

徐老用他的渊博的学识，独到的眼光，睿智的见解深入浅出的表达方式，引人深思的深厚学理和智慧。他在书中一边旁征博引，一边结合自己渊博的中医知识底蕴去解读每一个词语，不得不让我茅塞顿开，醍醐灌顶之感。

《字里藏医》的经典犹如一扇扇高耸入云的大门，在原始的尘封中一直在等待着被叩响、被唤醒，只要我们愿意，只要我们真诚，我们便能从中可以去触摸那些传统的古老而睿智的魂灵……

也许读完此书的一刻，我才感悟到自己才是最好的医生，求医不如求己。《黄帝内经》曰：精神内守，病安何来?因为不是每个人都有机缘认识真正有德行的医生，再说有些道行很高的医生一生中看的病人也极极有限，屈指可数，因为自己通过修身养心与天地合把病防范于未然，自己治疗的是未病，若到医生那去了已经是治已病了。但是还是要经过得道医生的点化，还是要自己不断的学习，才能达到自己才是最好的医生之境界，也许我想要学好中医，必先去修心。习医先修身，心不正则医不正，术太高。但对人和社会的危害也越大。

世界上最高的学问都是研究人的学问，我想思想和哲学上的差异并无法阻隔人类生命肉体认识的一致性和共通性。不解决人的问题，我想就不是学问。《字里藏医》是研究人的，也颇具现实意义，它是从词语来研究人之本性的经典，它是从语言文字入手来研究人性的问题，当一切从人出发，我们的心灵便随之开启，我们的学问便落到了实处，我们的快乐也会油然而生……《字里藏医》又何尝不是一种大学问呢?

突然想起徐老师说的：为人子女者，不知医为不孝，为人父母者，不知医为不慈。我想中医这是一门仁术，从字入医，它源于一种根本的、深沉的爱，源于一种沉静的力量及心灵的阅读，它熨贴了我们的生命的根。

最新目送个人读书心得篇10

印象中，自己以前从没有完整地读过《论语》，所幸多少知道里面的一些传世名句。这次寒假，利用学校开展“同读一本书”的活动机会，我才能静下心来系统地读了一遍《论语》。语录体的《论语》文字深入浅出，言简意赅，内容包罗万象。除了记载伦理、教育、政治、文学、哲学、艺术这些大的方面之外，还涉及到社会生活的诸多方面，其中不乏闪烁智慧、蕴含精深思想的语句。所以，它不愧为儒家学派最重要的经典著作，至于“《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方”、“半部《论语》治天下”等相关赞誉，并非没有根据。

读《论语》，各方面的收获太多了，三言两语是讲不清的。这倒颇像该书语言简练而精髓不断的特点。俗话说，文能会人，读着《论语》，孔子的伟大形象就像是穿越了两千年的时光隧道，栩栩如生地立在你的眼前：一位身怀各种谋生技能、又对生命、政治、教育有深隧洞见的能人;一个不因自己地位的卑微而随波逐流，不停反省自己去伪存真，终生提醒自己除恶向善的高尚贤人(我觉得称为“圣人”还是夸大了点);一个平生没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的《论语》就让后人受用终生，并因之敬仰和传诵的奇人;一个自强不息，处于乱世而不放弃追求，用自己的心血和生命来殉人生的理想的教育家、思想家。他的言行广阔地论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝因而罢黜百家，独尊儒术，儒家思想得以在中华大地生根发芽，长久而深远地影响着中国的历史。作为一种文化现象，孔子思想和儒家学说与人类文化长河中的其他现象一样，虽历经沧桑，却总是生命之树常青，不断创造着人类文化的奇迹。所有的一切，皆得益于多才多艺的孔子扎根于民族文化又立足于个人所创造出来的大智慧。

读《论语》，不外乎在读孔子的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”等思想。当然，这期间要辩证地看待这些学说，弃其糟粕，取其精华;要独立思考一些自古以来有争议的处世交友论调，比如“中庸之道”，比如“无友不如己者”。而且，我们还会发现，当今许多为人、治学、从政的原则都出自古老的《论语》。譬如：父母在，不远游。有朋自远方来，不亦乐乎?君子爱财，取之有道。三人行，必有我师焉。敏而好学，不耻下问。学而不思则罔，思而不学则殆。道不同，不相为谋;人无远虑，必有近忧;君子和而不同，小人同而不和;不在其位，不谋其政。政者，正也……啊，太多了，不胜枚举。于是乎，对孔子及其弟子又多了几份敬仰之情。

“在其位，谋其政”。身为教师，读《论语》过程中我最感兴趣、最为关注的，自然是孔子在教育方面的理论和实践。事实上，孔子在教育方面的成就也最为辉煌。从教育的视角来理解《论语》，我们就会领悟到孔子智慧中的个体价值，以及孔子尊重个体、弘扬主体，最大限度实现个体社会价值的良好愿望。

首先，孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的。他认为教育的主要目的是培养“君子儒”，为此孔子将教育内容分为四科：德行;言语;政事;文学。而置德行于诸科之上。孔子认为要变“天下无道”为“天下有道”，就需要提高个体的修养，不断完善自我，以达“仁”的境界。从“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”这个关于仁的重要定义来看，孔子显然是把“学会做人”即德育放在基础或首要的地位来强调的。记得陶行知先生说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。他的这种教育理念，和孔子提出的“仁与德”的观点不谋而合。两人都是伟大的教育家，为什么前后相隔两千多年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作教育的首要目标，不断提高学生的修养与品德。把德育放在首位，这种教育思想至今仍有重要的现实指导意义。所以，我们也要牢记教育的使命，努力培养当今社会主义需要的人才，重视学生的品德教育。毕竟，智育不好出的是次品，而德育不好出的则是危险品。

孔子主张，教育对象“有教无类”。即不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，无疑需要极大的革命勇气与魄力，值得后人钦佩。由于孔子教学是来者不拒，多多益善，故此，相传他门下的学生竟达三千人之多。

学生众多，可能是促生孔子“因材施教”教育方法的原因之一。子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理;对于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想，孔子很注意对自己学生的观察了解，诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”)《论语·雍也》，在此基础上采取不同的教育方法，即：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”)《论语·先进》孔子还重视诱导式的启发教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓“告诸往而知来者”)《论语·学而》。孔子特别强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”)《论语·述而》即：不到他苦苦思索而想不通时，我不去启发他，不到他想讲而讲不明白时，我不去开导他。举一个道理而他不能类推出三个道理，我就不再教诲他了。孔子还强调在实行启发诱导的基础上，注意循序渐进，“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已!’”)《论语·子罕》这种使学生竭力钻研，“欲罢不能”的情状，正是对循循善诱启发教育的写照，在我国教育史上具有重要地位。

再来看看孔子的切磋讨论、教学相长。子贡请教孔子说：“穷而无诌，富而无骄，何如?”孔子说：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”子贡于是说：“《诗经》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与?”孔子说：“赐也!始可与言《诗》已矣。”)《论语·学而》由此可见，孔子与他的弟子们在教学上是互相启发、取长补短的。孔子认为只有师生之间互相启发，才是最好的教学方法。反过来，颜回在孔子面前从来不提相反意思，孔子就批评说：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”孔子提倡“当仁不让于师”)《论语·卫灵公》，认为求学者要有强烈的主体精神和求学要求。孔子还说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学。”)《论语·公冶长》，这是以强烈的求知进学精神启迪学生。

因材施教，不愤不启，不悱不发，循循善诱、循序渐进，教学相长……凡此种种行之有效的教学方法，无不给我们带来启迪和思考，它们至今仍在我国甚至世界各级各类学校的教学中发挥作用。可以说，孔子在政治上虽然没有达到他的目的，但在文化教育上却是成绩卓著的。正因为他将毕生精力贡献给了教育事业，所以他对后世的教育活动产生了深远的影响，在世界教育史上有着崇高的地位。

读《论语》，老师们请多关注孔子作为“教师”形象出现的精彩言论。可以说，孔子是中国历史上教师的典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。他是一个“以德服人”的教育家，其教育思想对于社会和个体人生都具有无限的价值和意义。当然，孔子的教育思想不可避免地带有时代的、历史的属性，但辩证地、客观地分析评价其价值和内涵，发挥其合理的、普遍性的价值意义，对于现代教育的发展以及教学思路的开拓必将具有积极的意义。

最新目送个人读书心得篇11

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报。

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。

一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我初为教师时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。

有人说：一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务而《小学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的大语文教育文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中，《小学语文教师》宣扬对学生做为人的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的亮点。

一分耕耘，一分收获，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来!

最新目送个人读书心得篇12

家书是最贴近内心的一种交流方式，尤其是红色家书，革命先辈对敌人宁死不屈的革命气概、对父母不能尽孝的无限内疚、对子女不能尽教的无限遗憾和对革命必然成功的无限期待，不禁让人潸然泪下，感同身受。红色家书是革命先辈们给予我们的厚重财富，蕴含了革命先辈不朽的革命精神和高尚的革命情操，在和平年代可以唤醒我们的初心，让我们感受到了革命先辈们的家国情怀。

作为新一代共产党员，一方面要铸造信念基石，坚定信仰前行。习近平总书记告诫我们，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。理想信念是共产党人的精神之“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。“头可断,肢可折,革命精神不可灭”，面对敌人严刑拷打时的不为所惧，面对敌人种种威逼利诱时的不为所动，通过诵读《红色家书》，从革命先辈遗言中汲取精神的养分，激励我们不忘初心，牢记使命，牢固树立“四个意识”，永远坚定执着追理想，一心一意跟党走，以实际行动诠释什么是信仰。另一方面要传承红色基因，主动担起时代重任。我们既要做红色基因的接受者，从红色家书中汲取信仰和真理，更要做红色基因的传播者，要充分利用和挖掘我们身边丰富的红色资源，从前辈足迹中了解党的光辉历史，学习他们的崇高精神，让这种革命精神代代相传。要主动担起时代重任，大力弘扬勇闯新路的井冈山精神，大力弘扬爱国、奉献的_精神，面对艰难险重任务，做到吃苦在先、冲锋在先、改革在先、创新在先，毫不犹豫、责无旁贷地挺身而出，进一步营造全县上下干事创业的浓厚氛围。

诵读红色家书，让我们受到了一次心灵的大洗礼和党性的再教育，红色家书不仅是革命先辈留给亲人的书信，更是留给我们的宝贵精神财富，我们要珍惜来之不易的幸福，用《红色家书》时刻激励自己“不忘初心、牢记使命”，立足岗位扎扎实实做好每一项工作，不负先辈之愿之志，为绿色崛起、全面小康、美好上高建设贡献自己的力量。